O Evangelho Segundo o Espiritismo (título original: L’Évangile selon le Spiritisme), de Allan Kardec, é a terceira obra da Codificação Espírita, publicada em Paris em abril de 1864 (inicialmente intitulada Imitação do Evangelho segundo o Espiritismo; o título definitivo veio na 2ª edição, de 1865).

É o livro que dá ao Espiritismo seu caráter religioso e moral mais explícito. Kardec selecionou exclusivamente o ensino moral de Jesus (deixando de lado milagres, predições e dogmas teológicos), interpretando-o à luz da Doutrina Espírita e complementando-o com instruções de Espíritos superiores obtidas por via mediúnica.

Objetivo da obra (segundo o próprio Kardec)

As matérias dos Evangelhos podem ser divididas em cinco partes:

1. Atos comuns da vida de Cristo
2. Milagres
3. Predições
4. Palavras que serviram de base aos dogmas da Igreja
5. Ensino moral

As quatro primeiras geraram controvérsias. A última permaneceu inatacável e é o terreno comum a todos os cultos. O livro trata exclusivamente dessa parte: um código de moral universal, aplicável a todas as circunstâncias da vida, e um roteiro para a reforma íntima e a felicidade futura.

Estrutura geral

• Prefácio: mensagem do Espírito de Verdade, que resume o caráter do Espiritismo e o objetivo da obra.
• Introdução:
  • Objetivo da obra
  • Autoridade da Doutrina Espírita (controle universal do ensino dos Espíritos)
  • Notícias históricas (explicação de termos como fariseus, saduceus, samaritanos etc.)
  • Sócrates e Platão como precursores da ideia cristã e do Espiritismo
• 28 capítulos temáticos, cada um geralmente estruturado em:
  • Citações bíblicas (máximas de Jesus)
  • Comentários de Allan Kardec
  • Instruções dos Espíritos (mensagens mediúnicas)

O último capítulo (XXVIII) é uma coletânea de preces espíritas.

Lista dos 28 capítulos

1. Não vim destruir a Lei
2. Meu reino não é deste mundo
3. Há muitas moradas na casa de meu Pai
4. Ninguém poderá ver o Reino de Deus se não nascer de novo
5. Bem-aventurados os aflitos
6. O Cristo Consolador
7. Bem-aventurados os pobres de espírito
8. Bem-aventurados os puros de coração
9. Bem-aventurados os mansos e pacíficos
10. Bem-aventurados os misericordiosos
11. Amar o próximo como a si mesmo
12. Amai os vossos inimigos
13. Que a mão esquerda não saiba o que faz a direita
14. Honrai a vosso pai e a vossa mãe
15. Fora da caridade não há salvação
16. Não se pode servir a Deus e a Mamon
17. Sede perfeitos
18. Muitos os chamados, poucos os escolhidos
19. A fé que transporta montanhas
20. Trabalhadores da última hora
21. Falsos cristos e falsos profetas
22. Não separeis o que Deus juntou
23. Estranha moral
24. Não pôneis a candeia debaixo do alqueire
25. Buscai e achareis
26. Dai de graça o que de graça recebestes
27. Pedi e obtereis
28. Coletânea de preces espíritas

Principais temas e mensagens

• Três revelações progressivas: Moisés (lei de justiça), Jesus (lei de amor) e Espiritismo (consolador prometido, que esclarece e completa).
• Vida futura e pluralidade dos mundos: a Terra é um mundo de provas e expiações; há mundos superiores e inferiores.
• Reencarnação: necessária para o progresso; explica as desigualdades e fortalece os laços de família ao longo de várias existências.
• Justiça das aflições: o sofrimento tem causas (passadas ou presentes) e finalidades educativas.
• Caridade como eixo central: “Fora da caridade não há salvação”. A caridade abrange amor ao próximo, perdão, humildade, desinteresse e tolerância.
• Reforma íntima: o ideal é a perfeição relativa (capítulo XVII). As bem-aventuranças do Sermão da Montanha são reinterpretadas como estados de espírito a serem conquistados.
• Fé racional: “Fé inabalável só o é a que pode encarar frente a frente a razão, em todas as épocas da Humanidade.”
• Espiritismo como Consolador: realiza a promessa de Jesus (João 14), trazendo o conhecimento da vida futura, o porquê do sofrimento e o consolo pela certeza da justiça divina.

Importância na Doutrina Espírita

É o livro mais lido e estudado no movimento espírita brasileiro. Serve de base para o “Evangelho no Lar”, estudos em centros espíritas e a prática da caridade. Diferencia o Espiritismo de um simples espiritualismo experimental, dando-lhe uma base ética cristã clara, sem dogmas teológicos tradicionais (Trindade, divindade ontológica de Jesus, pecado original, etc.).

Em resumo: O Evangelho Segundo o Espiritismo é a moral do Cristo explicada e vivenciada à luz da reencarnação, da imortalidade e da comunicação com o mundo espiritual, com o objetivo de promover a transformação moral do ser humano.